Famille monastique de Bethléem, de l'Assomption de la Vierge et de saint Bruno
Les moines et moniales de Bethléem utilisent le même habit religieux que les membres de l'Ordre des Chartreux
La Famille monastique de Bethléem, de l'Assomption de la Vierge et de Saint Bruno
est une congrégation religieuse contemplative et monastique de droit
pontifical qui fait la synthèse entre la mystique des chartreux et la
prière du christianisme oriental. Elle a pris un grand essor dans les
années 1970-1990 et correspond aux nouvelles communautés catholiques en
recherche de spiritualité. Elle a d'abord été fondée comme une
congrégation féminine, les Sœurs de Bethléem. Ses deux branches féminine
et masculine sont gouvernées par une prieure générale, actuellement
Sœur Isabelle.
Historique
La
famille monastique de Bethléem, de l'Assomption de la Vierge et de
Saint Bruno prend naissance dans le contexte de la promulgation en 1950
du dogme de l’Assomption de la Vierge Marie. Des pèlerins catholiques,
dont des membres de la pieuse famille Dupont-Caillard venus à Rome pour
assister à cette grande solennité, célébrée par le pape Pie XII, ont eu
une intuition commune : à l’instar de la Vierge, qui vit au cœur de
l’amour trinitaire, que des moines et des moniales, dans le monde
entier, répondent, tel que l’a fait Marie, à l’appel du Père qui, de
toute éternité « nous a choisis dans le Christ pour que nous soyons saints dans sa présence dans l’amour. » (Ep. 1,4)
Douze
semaines plus tard, une première communauté féminine est fondée le 2
février 1951 dans le diocèse de Sens en France par Sœur Marie
(Dupont-Caillard) entrée chez les dominicaines du couvent des Tourelles
de Montpellier en 1946 et désireuse de mener une vie plus érémitique.
Comme c’est dans une étable qu’est aménagée la toute première chapelle,
on donne le nom de Bethléem à la communauté naissante. Les premières
fondations datent de 1957 dans un esprit de solitude. La vie des
moniales étant d’adorer, avec la Vierge Marie, la Très Sainte Trinité
dans le silence et la solitude, c’est à saint Bruno que les religieuses
se confient pour qu’il les guide dans cette voie. La vie de la famille
monastique de Bethléem s'inspire, outre du modèle des chartreux, du
modèle des laures du christianisme oriental ou des skites
égyptiens des débuts du monachisme chrétien, où les moines vivaient en
solitude dans la thébaïde pendant la semaine et se regroupaient pour la
synaxe dominicale.
La
première prieure et fondatrice est Sœur Marie (1922-1999), ancienne
dominicaine, cousine du P. Marie-Dominique Philippe et du P. Thomas
Philippe. Les Sœurs de Bethléem se séparent de l'ordre dominicain dont
elles étaient issues en 1971. Cette date marque le début de la famille
de Bethléem. En 1986, Mgr
Matagrin, évêque de Grenoble, reconnaît la famille de Bethléem comme
congrégation diocésaine et le Saint-Siège approuve sa règle en 1998. Il y
alors vingt-huit monastères féminins et trois monastères masculins,
pour environ 500 membres.
La prieure actuelle, depuis la mort de la fondatrice, est Sœur Isabelle.
Règles de vie
La
vie des moines et des moniales est identique. Les moines et moniales de
Bethléem prient, travaillent, étudient, prennent leurs repas et dorment
en cellule. La journée monastique débute le soir avec les vêpres
célébrées à la chapelle. Puis, les religieux se lèvent au cours de la
nuit « où ils montent une garde sainte et persévérante, dans l’attente du retour de leur maître, pour lui ouvrir dès qu’il frappera »
(Saint Bruno). Ils se rendent ensuite à l’oratoire pour les matines,
suivies des laudes et de l’eucharistie. Ce sont les deux seuls temps de
célébration liturgique vécus en commun quotidiennement, avec l'office
des vêpres en fin de journée ; les Petites Heures de l'office divin sont
célébrées en cellule.
Les offices s'inspirent grandement du rite byzantin, ponctués de nombreuses métanies (se courber jusqu'au sol) de tropaires et d'hymnes comme c'est l'usage dans l'Orient chrétien, tandis que l’eucharistie est célébrée selon le rite romain.
Le dimanche revêt un caractère plus fraternel : un repas communautaire, une grande marche (spaciement) et un partage évangélique réunissent les moniales/moines. Le lundi est jour de désert: les moniales/moines ne se rassemblent que pour l'Eucharistie, sommet de la journée monastique.
Situation actuelle
La
famille monastique de Bethléem, de l’Assomption de la Vierge et de
saint Bruno compte plus de 700 membres, répartis comme suit :
- 30 monastères de moniales situés en France, en Belgique, en Italie, en Espagne, en Autriche, en Israël, aux États-Unis, en Allemagne, en Argentine, au Canada, en Lituanie, en Pologne, au Portugal, au Chili, à Chypre, en Algérie et bientôt au Mexique et en Jordanie. Environ 650 moniales.
- 4 monastères de moines (la branche masculine a été fondée en 1976) en Italie, en France et en Israël. Environ 60 moines dirigés par Frère Silouane, sur les conseils de Sœur Isabelle.
La
famille monastique de Bethléem fait l'objet à partir de mai 2015, à sa
demande, d'une visite canonique menée par le P. Jean Quris, ancien
secrétaire général adjoint de la conférence des évêques de France et par
Sœur Geneviève Barrière, bénédictine et ancienne abbesse de Jouarre, de
2007 à 2014. Cette visite fait suite à des « dysfonctionnements » de certaines communautés et à un manque de distinction entre for interne et for externe.
Monastères des moines de Bethléem
- 1976, France – Monastère de l’Assomption Notre-Dame – Currière-en-Chartreuse, Saint-Pierre-de-Chartreuse (Diocèse de Grenoble-Vienne)
- 1989, Italie – Monastero dell'Assunta Incoronata - Monte Corona, Umbertide (Archidiocèse de Pérouse - Città della Pieve)
- 1999, Israël – Monastère de Notre-Dame de Maranatha - Bet Shemesh (Patriarcat latin de Jérusalem)
- 2005, Israël – Lavra Netofa - Deir Hanna, District nord (Israël-Golan) (Patriarcat latin de Jérusalem)
Monastères des moniales de Bethléem
- 1967
France – Monastère de Notre-Dame des Voirons, Boëge (Diocèse d'Annecy)
- 1970
- 1971
- 1974
- 1976
- 1977
- 1978
- 1981
Italie – Monastero della Madonna del Deserto – Monte Camporeggiano, Mocaiana (Diocèse de Gubbio)
- 1982
- 1982
- 1982
Israël – Monastère de Notre-Dame-de-l’Assomption – Bet Gemal, Bet Shemesh (Patriarcat latin de Jérusalem))
- 1985
Autriche – Kloster Maria im Paradies – Kinderalm, Sankt Veit im Pongau (Archidiocèse de Salzbourg)
- 1985
Espagne – Monasterio de Santa María Reina – Sigena (Diocèse de Barbastro-Monzón)
- 1986
- 1987
États-Unis – Monastery of Bethleem – Our Lady of Lourdes – Camp Road, Livingston Manor, Comté de Sullivan (New York) (Archidiocèse de New York)
- 1988
- 1991
- 1991
Allemagne – Kloster Marienheide - Wollstein (Diocèse de Fulda)
- 1992
Argentine – Monasterio de Santa María en la Santísima Trinidad, Merlo (San Luis) (Diocèse de San Luís)
- 1993
Canada – Monastère de Sainte-Marie-Reine-des-cœurs, Chertsey (Québec) (Diocèse de Joliette)
- 1994
Lituanie – Monastère de Notre-Dame-de-l’Aurore – Paparčiai, Municipalité du district de Kaišiadorys (Diocèse de Kaišiadorys)
- 1998
Pologne – Monaster Najświętszej Dziewicy na Pustyni - Szemud (Archidiocèse de Gdansk)
- 1998
- 1999
Belgique – Monastère de Notre-Dame-du-Fiat - Zutendaal (Diocèse de Hasselt)
- 1999
Chili – Monasterio de Santa María del Paraiso – Casilla, Casablanca (Chili) (Diocèse de Valparaiso)
- 2002
- 2004
Chypre – Monastery of Bethlehem, of the Assumption of the Virgin, and of Saint Bruno - Paphos (Patriarcat latin de Jérusalem)
- 2006
- 2009
- 2011
Mexique – Monjas de Belén - Valle de Vázquez, Tlaquiltenango, Morelos (Diocèse de Cuernavaca)
- 2013
Portugal – Mosteiro de Nossa Senhora do Rosário – Vale Côvo, Couço (Archidiocèse d'Évora)
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